Ավագ երկուշաբթի օրվանից Հայ եկեղեցում սկսվում է Սուրբ Զատիկին ընդառաջ Մեծ Պահքը (Արմ. Մեծ Պահք): Այն ներառում է Ավագ Շաբաթը, (Արմ. Աւագ Շաբաթ, թարգմանաբար՝ Մեծ Շաբաթ) և ավարտվում է մեր Տիրոջ Հարության տոնով (Արմ. ?????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????
Պահք ասելով Հայ Եկեղեցին նշանակում է մի կողմից զերծ մնալ կենդանական ծագման բոլոր մթերքներից ու մթերքներից, ինչպես նաև հաճույքներից ու ժամանակ կորցնող այլ գործերից, մյուս կողմից՝ մեր միտքն ու հոգին ուղղել դեպի աղոթքը, ապաշխարությունը, և ապաշխարություն, որպեսզի դրանով ավելի մոտենանք Աստծուն: Ընդհակառակը, ծոմը կորցնում է իր էական և հիմնարար նշանակությունը, եթե սահմանափակվում է կենդանական ծագման մթերքներից հրաժարվելով: Բուսական սննդակարգի հետեւող հազարավոր մարդիկ կան, ինչը, իհարկե, չի նշանակում, որ նրանք հոգեպես ծոմ են պահում։ Հայ Եկեղեցու համար ֆիզիկական և բարոյական ծոմապահությունը մի տեսակ հոգևոր «խավարից դեպի լույս» ճամփորդության մի մասն է։
Պահքի հոգևոր նպատակը ապաշխարությունն է, այլ կերպ ասած՝ մեղքից մաքրվելը և մեղքի զգացումից ազատվելը, քանի որ մեղքը մարդու և հասարակության մեջ գերագույն չարիքն է և այն, ինչը մեզ բաժանում է Աստծուց: Երբ մարդուն խլում են նրա բարոյական արժեքները, նա դադարում է մարդ լինել: Այն, ինչ մեզ տարբերում է այլ արարածներից, ոչ թե մեր ֆիզիկական արտաքինն է, այլ մեր բարոյական գիտակցությունը, մեր խիղճը և Աստծուն ճանաչելու և նրան դիմելու կարողությունը:
Պետք է նաև նշել, որ միայն ծոմ պահելը մեղքերի թողություն չի բերում։ Միայն Աստված է մեզ ներում: Ծոմապահությունը կարևոր օգնություն է այս ներման գործընթացում: Ապաշխարությունը, աղոթքը և ապաշխարությունը, որոնք պետք է լինեն ծոմապահության մաս, ստեղծում են այն հիմնական պայմանները, որոնցում գործում է Աստծո բժշկող և ներող զորությունը:
Մի քանի գործնական ծոմ պահելու կանոններ.
1. Հայ եկեղեցում պահքը սկսվում է Ավագ երկուշաբթի օրը։
2. Այս օրվանից մինչև Սուրբ Զատիկը կամ մինչև Զատիկը ձեռնպահ են մնում կենդանական ծագման բոլոր մթերքներից (միս, ձուկ, երշիկ և այլն) և մթերքներից (ձու, կարագ, կաթ, պանիր և այլն), բացառություն է միայն մեղրը։ .
3. Բացի «նորմալ» ծոմից, կա նաեւ խիստ կամ տոտալ պահք, երբ որոշակի ժամանակահատվածում ոչինչ չես ուտում։ Սովորաբար դրանք Մեծ Պահքի չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերն են։ Դա կարող է լինել նաև ժամով, օրինակ. Բ. արևածագից մինչև մայրամուտ. Դրանից հետո դուք կարող եք կրկին ուտել բուսական ծագման մթերքներ։
4. Հայ Եկեղեցում պահքը շարունակական է՝ 24 ժամ, ներառյալ շաբաթ և կիրակի օրերը։ Նրանց համար, ովքեր չեն կարողանում դա պահել, շաբաթ և կիրակի օրերին բացառիկ հնարավոր է ուտել կենդանական ծագման մթերքներ (ձու, կարագ, պանիր, կաթ և այլն, բայց ոչ միս): Սա կոչվում է «կես ծոմ»:
5. Մեծ Պահքի կեսին նշվում է «Միչինք» (Արմ. Միջինք): Դուք թխում եք տորթ, որի մեջ մետաղադրամ է թաքնված: Տարին հաջողություն կբերի նրան, ում բաժին կհասնի թխվածքի կտորը թաքնված մետաղադրամով։
6. Պահքն ավարտվում է կա՛մ Սուրբ Զատիկի նախօրեին, կա՛մ Զատկի օրը: Պետք է գնալ եկեղեցի, մասնակցել Սուրբ Պատարագին և ծոմն ավարտել Սուրբ Հաղորդությամբ։
7. Եկեղեցին ակնկալում է, որ Մեծ Պահքի ընթացքում մարդիկ ինտենսիվ հաճախեն եկեղեցի, ներկա գտնվեն Մեծ Պահքի երեկոյան ժամերգություններին և ակտիվացնեն Աստվածաշնչի ընթերցանությունը և անհատական աղոթքները:
8. Գոնե Մեծ Պահքի ընթացքում շատ կարևոր է զերծ մնալ վնասակար սովորություններից (օրինակ՝ ծխելուց):
9. Պահքի ամբողջ ընթացքում եկեղեցում հարսանիքներ չեն կատարվում: Արգելվում է նաև Մադաղորհնություն.
10. Հայկական համայնքներին և միություններին խնդրում ենք չկազմակերպել սոցիալական կուսակցական միջոցառումներ։
Մեծ պահքի կիրակիները
Մեծ Պահքի կիրակիները Հայ Եկեղեցում կոչվում են այսպես.
1st Sunday of the good life (խեղճ. Բուն Բարեկենդան)
2-րդ կիրակի դրախտից վտարման (արմ. Արտաքսման Կիրակի)
3. Անառակ որդու կիրակի (արմ. Անառակ Որդիի Կիրակի)
4. Անհավատարիմ տնտեսի կիրակի
5th Sunday of the Unjust Judge (arm. Անիրաւ Դատաւորի Կիրակի)
6. Տիրոջ գալստյան կիրակի