Ուրախացեք Տիրոջով ամեն ժամանակ: Եվս մեկ անգամ ասում եմ. Ուրախացեք:
Ձեր բարությունը հայտնի կլինի բոլոր մարդկանց: Տերը մոտ է.
Փիլիպ. 4։4–5
Սիրելի քույրեր և եղբայրներ,
մենք ծանր վիճակում ենք. Որոշ կառավարությունների ղեկավարներ նույնիսկ խոսում են պատերազմական իրավիճակի մասին։ Մեզանից շատերը իրավացիորեն մտահոգված են. Մեզանից շատերն այսօր հարցնում են ինքներս մեզ. Ի՞նչ է սպասվում դեռևս և ինչպիսի՞ն է լինելու մեր ապագան:
Եվ հենց հիմա մենք լսում ենք առաքյալի խոսքը, պետք է ուրախանա՞նք։ Ի՞նչ նկատի ունի նա հատկապես այսօր, երբ թվում է, թե ուրախանալու պատճառ չունենք։ Ի՞նչ է դա նշանակում. «Քո բարությունը հայտնի լինի բոլոր մարդկանց»: ինչի մասին է նա խոսում
Պատասխանը և լուծումը մենք գտնում ենք ավելի ուշ Փիլիպպեցիների տեքստում: Պողոսն ասում է. «Ոչ մի բանի համար մի անհանգստացեք, այլ ամեն իրավիճակում, աղոթելով և աղաչելով, ձեր խնդրանքները գոհությամբ մատուցեք Աստծուն: Եվ Աստծո խաղաղությունը, որը գերազանցում է ամեն հասկացողություն, կպահպանի ձեր սրտերն ու մտքերը Քրիստոս Հիսուսում» (Փիլիպ. 4։6-7).
Մենք միայնակ չենք և, որպես քրիստոնյաներ, անհույս դատապարտված չենք, քանի որ մեր հույսը Քրիստոսի վրա է: Քրիստոսը, ով երեկ հարություն տվեց Ղազարոսին (հմմտ. Հովհ. 11, 1-46), ով բժշկեց Հիսուսին հիվանդներին (տես. Մատթեոս 15։30; Հովհաննես 5։3 ua), ով ստիպեց խուլերին լսել (Մարկոս 7։31-37) և համրը՝ խոսելու համար (Մատթեոս 12։22ով կերակրեց սովածներին (Ղուկաս 9։17) և օգնության հասավ ճնշվածներին (Մատթեոս 14.22-33), որը ծնվել է աղքատության մեջ (Մատթեոս 1։18-25) և այսօր երկնքի արքայությունում (Եփես. 1, 20) նստում է.
Այսօր այս Հիսուսը կանգնած է Երուսաղեմի դռների մոտ և մեծ բազմության կողմից խրախուսվում է. «Օրհնյալ է նա, ով գալիս է, թագավոր, Տիրոջ անունով: Խաղաղություն լինի երկնքում և փառք բարձունքներում» (Մատթեոս 19։38): Դա նրա թագավորական մուտքն է Հավերժական քաղաք: Այսօր նրան ուրախացնում են ծերերն ու երիտասարդները, հարուստներն ու աղքատները։ Գունեղ ամբոխը կանգնում է նրա դիմաց, դիմավորում արմավենու ճյուղերով ու շորերը դնում նրա առաջ։ Այս մարդկանցից շատերն արդեն ճանաչում էին Քրիստոսին: Նրանք վայելել են նրա փրկարար զորությունը, բժշկվել են, կարողացել են խոսել և լսել: Շատերը զգացին նրա խոսքի ուժը և հետևեցին նրան: Շատերը լսել են նրա մասին և ցանկացել են տեսնել նրան կամ համոզված են, որ նա Մեսիան է: Բայց կային նաև այնպիսիք, ովքեր ուզում էին արգելել ամբոխին գովաբանել Հիսուսին, ուզում էին սպանել նրան, որովհետև նա չէր համապատասխանում Մեսիայի իրենց պատկերացումներին...
Մենք նույնպես այսօր կանգնած ենք այս ամբոխի մեջ, մեզանից ոմանք ուրախանում են մեր ամբողջ սրտով, ոմանք արդեն թույլ են տվել, որ Հիսուսը մտնի մեր մեջ սրտի դարպասներից, մյուսները զգացել են Նրա հրաշագործ զորությունը, մյուսները կանգնած են միայն այն պատճառով, որ ինչ-որ մեկը խնդրել է նրանց, որ դեռ ուրիշները ճնշում են նրան, Տեր, և կուզենային արգելել բոլորին խոսել նրա մասին: Այնուամենայնիվ, ինչպես Տերն այն ժամանակ պատասխանեց փարիսեցիներին, այնպես էլ մենք այսօր Նրա հետ պատասխանում ենք. «Եթե նրանք [Աստծուն փառաբանողները] լռեն, քարերը կաղաղակեն» (Ղուկաս 19։40).
Բայց թեև ամեն ինչ այնքան հրաշալի էր թվում, Տերը գիտեր, որ մի քանի օրից նույն ամբոխը կբղավեր Պոնտացի Պիղատոսին. «Խաչիր նրան: Խաչե՛ք նրան»։ Որովհետև Հավերժական քաղաք այս մուտքը նաև նշանակում էր Քրիստոսի չարչարանքների սկիզբը: Աստծո Գառը, որ զոհաբերվում է աշխարհի մեղքերի համար, լաց է լինում նրանց համար, ովքեր ցանկանում են տեսնել նրան՝ Մեսսիային, բայց չեն ուզում հասկանալ մարգարեությունը՝ ասելով. քեզ մոտ եկող սուրհանդակները ուղարկվում են: Քանի՞ անգամ եմ ցանկացել հավաքել ձեր երեխաներին, ինչպես հավն իր ճտերին է առնում թևերի տակ. բայց դու չուզեցիր» (Ղուկաս 23, 37).
Եվ հիմա նա գալիս է մեծագույն խոնարհությամբ՝ իրականացնելու իր փրկության գործը: Աստված ինքը! Իսկ ինչպե՞ս է նա դա անում։ «Նա խոնարհեցրեց իրեն և հնազանդվեց մինչև մահ, նույնիսկ մահ խաչի վրա: Ուստի Աստված բարձրացրեց նրան բոլորից և նրան շնորհեց այն անունը, որը վեր է բոլոր անուններից», - ասում է Պողոսը Փիլիպպեցիս 2։8-9. Նա նկարագրում է, թե ինչպես է Տերն անցնում տառապանքի և մահվան միջով դեպի հարություն և փառք՝ Իր հետ տանելով բոլոր նրանց, ովքեր հավատում են Իրեն: Այստեղ մենք հանդիպում ենք Աստծո անարտահայտելի սիրուն մեր՝ մարդկանց հանդեպ, որը մինչ օրս անհասկանալի է մնում շատերի համար: Պողոսը հռոմեացիների մեջ ասում է. «Աստված իր սերը ցույց տվեց մեզ նրանով, որ մինչ մենք դեռ մեղավոր էինք Քրիստոսը մեռավ մեզ համար» (Ռոման 5.8): Այնքան հաճախ մենք չենք հասկանում, թե Աստված ինչ է անում մեզ համար: Բայց մենք պետք է հավատանք, գոնե այսօր, առանց պատրանքների, որ Նա իր ստեղծագործական սիրով հոգ կտանի մեզ համար, ինչպես միշտ: Եվ եթե մենք, ինչպես Նրան, չհուսահատվենք և չբարկանանք, հատկապես ամենամեծ նեղության մեջ, այլ ավելի շուտ անձնուրաց կերպով թույլ տանք, որ մեր խոնարհությունն ու բարությունը ընդլայնվի մերձավորի ծառայության համար, մենք կնկատենք Աստծո մոտիկությունը, ով մեզ ուժ և ուժ է տալիս: խաղաղություն, «ամեն հասկացողություն գերազանցում է» (Փիլ. 4, 7).
Այժմ Տերը կանգնած է Երուսաղեմի դարպասների մոտ և մտնում է քաղաքը։ Այստեղ գալիք օրերին կկատարվի այն, ինչի մասին շատերն են մարգարեացել հենց հիմա՝ նույն քաղաքում 40-ին. Ծննդյան հաջորդ օրը տարեց Սիմեոնը նույնպես մարգարեացել էր. Հիսուսը՝ Տերը, հակասության նշան է դառնալու։ Նրանով շատերը կընկնեն և շատերը հարություն կառնեն (Ղուկաս 2։34): Փարիսեցիներն ու դպիրները դաժան առճակատման մեջ են Տիրոջ հետ, մինչև վերջին ընթրիքից հետո, Գեթսեմանում մենակ աղոթքի ժամանակ, Նա բռնվում է և անմարդկային տանջանքներից հետո խաչվում և թաղվում: Նա կկործանի իր հակառակորդներին և կհաղթի մահին։ Նա հավերժության մեջ կյանք կտա բոլոր նրանց, ովքեր հավատում են իրեն և իրենց կվստահեն նրան: Ահա թե ինչու է այսօր այնքան կարևոր, որ մենք լայն բացենք մեր սրտի դարպասները՝ ընդունելու Տիրոջը: Որովհետև մենք գիտենք, որ միայն Նրա հետ և Նրա միջոցով ունենք հավերժական կյանք, միայն Նա է մեր հույսը, և միայն եթե մենք կերտենք մեր կյանքը Նրա կամքին համապատասխան և սովորենք Նրա խոնարհությունից ու բարությունից, վստահ կլինենք, որ ոչ մի տառապանք և ոչ մի հիվանդություն: կարող է մեզ վնասել: Նրանք, ովքեր ունեն այս վստահությունը, կարող են ամբողջ սրտով հետևել Սուրբ Առաքյալի խոսքերին, որն ասում է մեզ. «Միշտ ուրախացե՛ք Տիրոջով: Եվս մեկ անգամ ասում եմ. Ուրախացեք: Ձեր բարությունը հայտնի կլինի բոլոր մարդկանց: Տերը մոտ է» (Փիլիպ. 4։4–5).
Թող Նրա օրհնությունն ու Նրա խաղաղությունը, որը գերազանցում է ամեն հասկացողությունը, լինի ձեզ հետ և զորացնի ձեզ և պահի ձեզ առողջ մարմնով և հոգով, ինչպես երեկ և այսօր, նաև հավերժությունների հավերժության մեջ: Ամեն։
Տիրատուր քհն․ Սարդարյան
Ծաղկազարդի քարոզը, խոսված 2020 թվականի ապրիլի 5-ին
Գյոպինգենի հայկական Սուրբ Խաչ եկեղեցում
